服务热线:010-84789880
自动传真:010-84789885
 
专家观点
1946伟德网页版文明时代的主流bevitor伟德

——中国1946伟德网页版bevitor伟德体系研究概论

江泽慧

       1946伟德网页版bevitor伟德作为一门新兴的交叉学科,其研究虽发端于当代,但究其深刻的内涵、丰富的内容和多彩的表现形式而言,却具有悠久的历史。不同历史发展阶段、不同文明形态下的1946伟德网页版bevitor伟德,都会对其上层建筑和社会经济发展方式产生重大的影响和作用。1946伟德网页版bevitor伟德作为一个新兴学科的提出,引起学界同仁和社会的高度关注与广泛参与。中国1946伟德网页版bevitor伟德协会组织专家团队从各自不同的学科背景和视角,开展了中国1946伟德网页版bevitor伟德体系研究,着力推动1946伟德网页版bevitor伟德的理论研究、实践应用与社会传播。

       一、1946伟德网页版bevitor伟德契合时代应运而生

       “天人关系”是人类永恒的主题,“天人合一”是人类追求的理想境界。当人类走过原始社会、农业文明,进入工业文明近300年后,开始朝着1946伟德网页版文明的方向迈进。人类在创造辉煌bevitor伟德及其物质和精神成果的过程中,对自然的基本态度也在逐步发生着变化:由原始社会对自然的崇拜敬畏,发展到农业文明对自然的有限开发利用,进入传统工业文明对自然的改造甚至“征服”……历经三次工业革命,工业文明进入科技迅猛发展和高度信息化时代,欧美有称21世纪“系统与合成生物学”将引发生物科技与产业革命。

       相对于农业文明,工业文明可以说是最富活力和创造性的文明。不可否认,传统工业文明对于推进人类科技进步和财富积累做出了贡献,但对于自然1946伟德网页版系统的破坏和资源环境的疯狂掠夺也达到了极致。随着科技的突飞猛进和生产力的日益强大,“人类中心主义”的价值取向和财富欲望不断膨胀,加之战争的掠夺和摧毁,使自然资源与1946伟德网页版环境过度消耗,远远超出了环境承载力和1946伟德网页版自我修复能力。传统工业文明依赖于自然资源高消耗、1946伟德网页版环境高污染维持经济增长的方式,创造了巨大的物质财富,更为此付出了沉重的代价!随之而来的1946伟德网页版与环境灾难频发和地球生命支持系统的日益脆弱,已经危及人类生存和可持续发展,警示人类:对自然的征服只是“人类中心主义”的幻想和错误的狂妄,迫使人类开始反思自己的行为,重新抉择可持续发展的新文明。

       在《寂静的春天》问世30年后的1992年,联合国环境与发展大会通过了《里约环境与发展宣言》、《21世纪议程》、《关于森林问题的原则声明》,“可持续发展”成为全球共识。“和谐”将取代“征服”,成为1946伟德网页版文明处理人与自然关系的核心理念。1946伟德网页版bevitor伟德作为一个新兴学科领域,首先在中国这个具有五千年华夏文明和璀璨bevitor伟德的国度应时而生,方兴未艾。

       二、1946伟德网页版bevitor伟德体系及其核心思想内容

      泱泱五千年,中华民族孕育了博大精深的1946伟德网页版bevitor伟德,是人与自然共同创造的物质财富和精神家园。本研究从1946伟德网页版bevitor伟德的内涵特征与演进、结构与功能,1946伟德网页版bevitor伟德的哲学智慧、美学层面、伦理考量、行为实践、产业振兴、事业建设、制度融合、崛起与展望等十个方面,构筑了中国1946伟德网页版bevitor伟德体系。其主体思想与核心内容主要体现在:

       一是本研究通过探讨bevitor伟德与文明的关系,bevitor伟德与1946伟德网页版bevitor伟德的关系,1946伟德网页版bevitor伟德与1946伟德网页版文明的关系,提出了1946伟德网页版bevitor伟德的内涵。

       研究认为:1946伟德网页版bevitor伟德是bevitor伟德的重要组成部分。1946伟德网页版bevitor伟德是研究人与自然相互关系上的bevitor伟德现象,致力于在精神、物质、制度、行为四个层面上,构建人与自然共生共荣的关系。1946伟德网页版bevitor伟德是人与自然和谐共存、协同发展的bevitor伟德。

       广义1946伟德网页版bevitor伟德是指人类在社会历史发展进程中所创造的反映人与自然关系的物质财富和精神财富的总和。它以人与自然相互关系以及由此而形成的bevitor伟德现象为研究对象,其研究范围包括人类在与自然交往过程中,为适应自然环境,维护1946伟德网页版平衡,改善1946伟德网页版环境,实现自然1946伟德网页版bevitor伟德价值,满足人类物质bevitor伟德与精神bevitor伟德需求的一切活动与成果。

       狭义1946伟德网页版bevitor伟德指人与自然和谐发展,共存共荣的1946伟德网页版意识、价值取向和社会适应。包括1946伟德网页版哲学、1946伟德网页版伦理、1946伟德网页版美学、价值观念以及思维方式、生产方式、生活方式、行为方式、bevitor伟德载体和1946伟德网页版bevitor伟德的制度融合。1946伟德网页版bevitor伟德的本质要求,不仅涉及对天人关系的认知、感悟和“道法自然”的精神境界及发展理念,而且涉及到促进人与自然和谐共荣的道德规范、行为规范和社会1946伟德网页版适应等。

       1946伟德网页版bevitor伟德是培植1946伟德网页版文明的根基,1946伟德网页版bevitor伟德的传承与弘扬,推进了1946伟德网页版文明建设的进程;而1946伟德网页版文明建设的进程,又丰富了1946伟德网页版bevitor伟德的时代内涵。党的十八大报告关于“大力推进1946伟德网页版文明建设”的精辟论述,不仅为1946伟德网页版bevitor伟德体系建设指明了方向,而且赋予1946伟德网页版bevitor伟德以新的定位、任务和使命。

       二是本研究以哲学的视角探讨1946伟德网页版bevitor伟德的哲学智慧,提出:1946伟德网页版bevitor伟德的灵魂是1946伟德网页版哲学,体现为1946伟德网页版智慧。1946伟德网页版智慧主要表现为对1946伟德网页版系统的准确认识、对人与自然关系的深刻反思、对1946伟德网页版价值的全面把握、对1946伟德网页版文明的根本追求。

       指出:1946伟德网页版哲学把世界看作是“自然-人-社会”复合1946伟德网页版系统。天文、人文、bevitor伟德,是人类在与自然相互依存交往过程中,从自然现象与自然精神中引申而来的。楷模天地,师法自然,创立文明,大自然是人类文明真正的源泉。揭示了万物相联,包容共生;平衡相安,和谐共融;平等相宜,价值共享;永续相生,和谐文明的1946伟德网页版bevitor伟德思想精髓。

       回答了1946伟德网页版系统的有机创造性和内在联系性。人类是地球生命系统中的成员,与其他生物及其环境因素具有功能和结构的依赖性,构成鲜活的生命共同体。人与自然的关系经历了“以自然为中心”到“以人类为中心”两个发展阶段,正开始进入“人与自然和谐共处”的第三个阶段。平等相宜,价值共享的1946伟德网页版价值观是1946伟德网页版文明社会的价值取向。

       三是本研究基于中国传统bevitor伟德“天人合一”的世界观,超越人类中心主义与自然中心主义的二元对立,提出了1946伟德网页版bevitor伟德的伦理考量。

       揭示了“天地与我同一,万物与我一体”,宇宙自然界和人类具有整体关联性的深刻内涵。借鉴现代1946伟德网页版科学,形成1946伟德网页版伦理道德观,将人类道德视野放大到了由人与自然构成的整个世界,转变人类社会经济发展方式和生产生活方式,提出相应的道德规范,实现人与自然和谐共生。中国特色的1946伟德网页版伦理观包括“天人合一”的生存智慧,“和谐共生”的价值追求,“知天畏命”的道德态度,“仁爱万物”的道德情怀,“爱有差等”的道德原则,“与天地参”的道德理想。从1946伟德网页版伦理的角度看,1946伟德网页版bevitor伟德就是人与自然和谐共生的绿色bevitor伟德、和谐bevitor伟德。

       四是本研究从1946伟德网页版bevitor伟德的美学层面,提出了审美层面是支撑1946伟德网页版bevitor伟德的另一个鼎足。让1946伟德网页版美学从自然科学走进社会科学,在美学体系之内加进了人的1946伟德网页版关怀。

       研究指出:1946伟德网页版审美是人们可以欲求的一种期待或构想,即人们从风景那里获得审美愉悦,而这些风景本身又包含着1946伟德网页版功能。在这种形式与功能结合下,审美体验可推动和维护健康的1946伟德网页版系统,因而直接或间接地促进人类健康与福祉。1946伟德网页版审美的对象,既是自然本身,也包含对自然的重现和再造。建设美丽中国,体现了自然美与人文美相结合的1946伟德网页版审美观。

       1946伟德网页版审美是人类追求生存、生活与自然和谐的一种主客体交融统一、相合无际的意境。生产发展、生活富裕、1946伟德网页版良好是构成美丽中国的基本要素。人们都向往蓝天白云、青山绿水、气清地净,老百姓渴望能喝上干净水、呼吸清新空气、吃上安全食品、住上敞亮房子、有个舒适宜居的环境,这是人民群众最基本的生活诉求,是美丽中国的基本内涵,更是1946伟德网页版文明建设的基本内容。人类生命的意义正是在与天地自然的联系中得以拓展,在人与世界的相互作用中得以创造。

       五是本研究着力1946伟德网页版bevitor伟德实践运用,提出了加强1946伟德网页版bevitor伟德事业的战略思路和振兴1946伟德网页版bevitor伟德产业的建设路径。

       研究指出:1946伟德网页版bevitor伟德事业是1946伟德网页版文明建设的公益事业。要以普惠广大民众、覆盖城乡,融入发展、融入生活为目标,以保障公民的1946伟德网页版bevitor伟德生活权利为目的,向民众提供1946伟德网页版产品与bevitor伟德服务。要建立政府主导、财政投入、社会和民众参与的机制,完善1946伟德网页版bevitor伟德基础设施和公共服务载体建设。依托资源优势,加强各类1946伟德网页版bevitor伟德园区建设,建立标本馆、博物馆、展览馆、科普馆等1946伟德网页版bevitor伟德普及场所。加强1946伟德网页版bevitor伟德现代媒体传播体系平台建设,大力宣传森林、中华人文古树名木、野生动植物以及竹、茶、花卉等bevitor伟德和1946伟德网页版美学bevitor伟德,森林旅游和养生bevitor伟德,湿地bevitor伟德和海洋bevitor伟德、草原和荒漠绿洲bevitor伟德等丰富而深刻的内涵,为推动1946伟德网页版bevitor伟德发展和1946伟德网页版文明建设发挥示范、普及和导向作用。把1946伟德网页版意识教育上升为民族意识和国家意识,把1946伟德网页版文明教育作为中小学义务教育和国民素质教育的重要内容。

       1946伟德网页版bevitor伟德产业是在国家政策指导和市场引导下以提供实物形态的1946伟德网页版bevitor伟德产品和可参与、可选择的1946伟德网页版bevitor伟德服务为主的市场化经营的绿色产业。提出:中国的1946伟德网页版bevitor伟德产业方兴未艾,政府应当设立专项资金和扶持政策,支持具有区域民族特色和品牌效应的优秀传统1946伟德网页版bevitor伟德产业和创意产品的传承与创新研发。因地制宜,将森林和野生动物bevitor伟德(竹bevitor伟德、花bevitor伟德、茶bevitor伟德)、草原bevitor伟德、湿地bevitor伟德、荒漠绿洲bevitor伟德、海洋bevitor伟德、1946伟德网页版旅游bevitor伟德等各具特色的1946伟德网页版bevitor伟德元素,融入1946伟德网页版bevitor伟德产品创造和产业发展之中,完善产业链、提升竞争力,使其成为提升人们的生活品质,促进区域经济增长和改善民生的绿色产业。

       六是本研究着力于改革创新,着力于1946伟德网页版bevitor伟德与1946伟德网页版制度的交融促进,提出了1946伟德网页版bevitor伟德的制度融合。指出:1946伟德网页版bevitor伟德核心理念是1946伟德网页版文明制度建设的基本价值取向,要用先进的1946伟德网页版bevitor伟德理念引领制度创新,将社会主义制度优势与1946伟德网页版bevitor伟德优势结合,推进1946伟德网页版文明建设。

       贯彻落实党的十八大精神,研究提出:要把1946伟德网页版效益、资源消耗、环境损害纳入国民经济和社会发展评价体系,建立森林资源核算与绿色经济评价体系,建立国土空间开发保护制度,完善最严格的耕地保护制度、水资源保护管理制度、环境保护管理制度、林地林权保护监管制度,健全1946伟德网页版环境保护责任追究制度和损害赔偿制度,建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现1946伟德网页版价值和代际补偿的资源有偿使用制度和1946伟德网页版补偿制度等1946伟德网页版制度的创新热点、基本原则和主攻方向。

       三、21世纪1946伟德网页版bevitor伟德的崛起与展望

       21世纪是1946伟德网页版文明的世纪。保护地球家园、构建和谐世界、促进共同发展,建立平等互惠的国际政治经济新秩序,走可持续发展的1946伟德网页版文明之路,已经成为世界各国人民的共同愿望和具有国际态势的基本理念与主流选择。

       21世纪是实现中华民族伟大复兴的中国梦,走向1946伟德网页版文明的世纪,而1946伟德网页版bevitor伟德植根于民众之中,传承中华民族优秀传统bevitor伟德与1946伟德网页版智慧,融合现代文明成果与时代精神,构筑中华民族人与自然和谐共荣的精神家园,已日益成为民族凝聚力、向心力、创造力的重要源泉和综合国力竞争的关键因素。1946伟德网页版bevitor伟德的崛起,顺应与契合了1946伟德网页版文明时代发展大趋势,代表了社会主义核心价值观和先进bevitor伟德前进方向。

       因此,我们研究的结论是:21世纪,以中华bevitor伟德为核心的1946伟德网页版bevitor伟德将融合各国优秀bevitor伟德元素,以其巨大的渗透力和感染力,屹立于世界民族bevitor伟德之林,成为1946伟德网页版文明时代的主流bevitor伟德,引领人类bevitor伟德发展进入一个新时期。

       谢谢大家!

作者简介  江泽慧,国际木材科学院院士,加拿大Alberta大学法学名誉博士,中国林科院和国际竹藤中心首席科学家,博士生导师,材料学科带头人。现任全国政协人口资源环境委员会副主任,国际竹藤组织董事会联合主席,国际竹藤中心主任,中国林学会理事长,中国1946伟德网页版bevitor伟德协会会长,中国竹产业协会会长,中国花卉协会会长。

历任安徽农业大学副校长,校长、党委书记;安徽省人大副主任;国家林业局党组成员,中国林科院院长、分党组书记;第四、五届国务院学位委员会委员;中国科协常委。 

江泽慧主任长期从事森林利用学、木材科学与技术以及1946伟德网页版学等学科领域的教学、科研和科技管理工作,主持国内外重大科技项目30余项,领衔中国1946伟德网页版bevitor伟德体系研究。研究成果获国家科技进步一等奖1项、二等奖3项,其他省部级奖9项,专利40余项;出版专著有《世界主要树种木材科学特性》、《中国林业工程》、《中国现代林业》、《世界竹藤》、《中国棕榈藤》、《绿竹神气》中英文等16部,发表论文百余篇,培养研究生60余名。2001年作为专家领导小组组长主持中国可持续发展林业战略研究,研究成果写入《党中央、国务院关于加快林业发展的决定》。

1992年享受国务院特殊津贴,2001年获“全国优秀科技工作者”,2002年6月获全球环境基金颁发的“全球环境领导奖”,2011年领导的团队获“十一五国家科技计划执行优秀团队奖”。担任《林业科学》编委会主任、《中国工程科学》副理事长。

中国1946伟德网页版bevitor伟德协会 版权所有 京ICP备17068949号 咨询电话:010-84789881
本网站属社会公益性网站,无任何商业目的。因部分文章来源于网络,如有侵权请来邮或来电告知,本站将立即改正。
建网站 网站制作 网站改版 北京网站建设 手机网站制作网站制作公司 网站建设公司 做网站公司 网站程序开发 企业网站建设